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本文目錄一覽：

• 1、網(wǎng)絡(luò)建設(shè)論文
• 2、急求一篇網(wǎng)站設(shè)計的畢業(yè)論文
• 3、網(wǎng)站建設(shè)畢業(yè)論文，網(wǎng)站建設(shè)論文題目或者相關(guān)的畢業(yè)論文參考文獻，能提供些論文指導(dǎo)嗎
• 4、網(wǎng)站系統(tǒng)建設(shè)情況 怎么寫
• 5、網(wǎng)頁設(shè)計的現(xiàn)狀與未來前景分析

網(wǎng)絡(luò)建設(shè)論文

網(wǎng)絡(luò)作為人類信息交流使用的一個工具，網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)也是網(wǎng)絡(luò)世界的重要組成部分。下文是我為大家整理的關(guān)于網(wǎng)絡(luò)建設(shè)論文的范文，歡迎大家閱讀參考!

網(wǎng)絡(luò)建設(shè)論文篇1

網(wǎng)絡(luò)倫理建設(shè)管窺

【摘要】 當(dāng)計算機將一切種類的信息數(shù)字化、當(dāng)傳載信息的網(wǎng)絡(luò)將世界聯(lián)結(jié)成一個“地球村”的時候，人類的整個生存狀態(tài)正在發(fā)生一次根本性的變革。為了迎接網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)，我們必須對網(wǎng)絡(luò)倫理進行重新定位和思考――建設(shè)中國特色的剛?cè)嵯酀木W(wǎng)絡(luò)倫理體系。

【關(guān)鍵詞】 網(wǎng)絡(luò)社會 道德危機 道德化 法律化作為信息技術(shù)革命產(chǎn)物的互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，已經(jīng)引起了一個劃時代的產(chǎn)業(yè)革命――信息革命。人類已在不知不覺中乘上了知識經(jīng)濟的快車，來到了信息時代，當(dāng)計算機將一切種類的信息數(shù)字化、當(dāng)傳載信息的網(wǎng)絡(luò)將世界聯(lián)結(jié)成一個“地球村”的時候，人類的整個生存狀態(tài)正在發(fā)生一次根本性的變革。但當(dāng)我們暢游其中時，才發(fā)現(xiàn)我們還面臨著許多倫理道德難題。為了迎接網(wǎng)絡(luò)時代的挑戰(zhàn)，我們必須對網(wǎng)絡(luò)倫理進行重新定位和思考，否則，我們將在新一輪的國際競爭中再次落伍。

一、信息網(wǎng)絡(luò)時代的基本特征

世界正邁向新的文明，“網(wǎng)絡(luò)”作為信息化的特殊代名詞，某種意義上說已是信息社會的一個縮影。而網(wǎng)絡(luò)社會不同于現(xiàn)實社會，它有其自身的特點。

1.開放性。網(wǎng)絡(luò)是應(yīng)軍事的需要而產(chǎn)生的，當(dāng)科學(xué)家們在設(shè)計Internet的前身Arpanet時，為了防止核打擊的破壞，軍方就要求這個網(wǎng)絡(luò)必須是完全開放沒有中心的。于是便被設(shè)計成了不需要控制中心就可以工作的樣式，網(wǎng)上也沒有可以對傳送的信息進行監(jiān)控、審查和封鎖的中心阻塞點。這樣做的理由是，不管網(wǎng)絡(luò)上的哪一個特定的點受到攻擊，它的其他部分都能夠正常工作。這樣Internet就成了一大片相互聯(lián)接在一起的網(wǎng)絡(luò)，沒有哪片網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)治哪片網(wǎng)絡(luò)，也沒有哪片網(wǎng)絡(luò)是主要的。信息可以在網(wǎng)絡(luò)間無國家、無地域地傳播，人們可以不受時間和空間的限制自由交往，于是，不同的價值取向、思想觀念、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣和生活方式等等的沖撞與融合就成了我們必須面對的事實。

2.自由性。當(dāng)我們暢游在完全開放的，沒有中心的網(wǎng)絡(luò)世界時，發(fā)現(xiàn)“無政府”、“個人至上”、“絕對自由”等口號充斥其中。因為在網(wǎng)絡(luò)的世界里，人們不必面對面(face to face)直接打交道，從而擺脫了傳統(tǒng)“熟人社會”眾多的道德約束。任何人、任何組織都可以在網(wǎng)絡(luò)上自由自在地沖浪，選擇信息，上載、發(fā)布信息，也沒有嚴格的新聞審查制度和核查系統(tǒng)。網(wǎng)絡(luò)使每個人都成了信息的制造者和傳播者，其間難免泥沙俱下、玉石俱存。

3.非人性化。網(wǎng)絡(luò)雖然為人們的交往與溝通提供了極大的方便，但是隔著網(wǎng)絡(luò)這種非人性化的交往中介，人們的言談舉止都被轉(zhuǎn)換成二進制的語言，他們的音容笑貌以數(shù)字化字符方式在屏幕上傳播，成了數(shù)碼化的存在。網(wǎng)絡(luò)社會的非人性化特征徹底改變了人際交往的方式，使人與人之間的交流變成了人與機器之間的交流，這與現(xiàn)實生活中人與人的直接交往相比，人與人之間的隔膜不是減少了，而是增大了。

4.虛擬性。 所謂虛擬就是人們通過技術(shù)手段對自然和人類生活進行人工仿制和再造，即以0和1組合的bit數(shù)據(jù)對人類現(xiàn)實社會的數(shù)字化再現(xiàn)。在虛擬化的網(wǎng)絡(luò)社會中，那些備受關(guān)注的傳統(tǒng)特征，諸如性別、年齡、相貌、身份等都可以借助虛擬網(wǎng)絡(luò)得到隱匿和篡改，于是，人們的行為因“非實體化”而變得“絕對自由”。

二、信息網(wǎng)絡(luò)時代的道德危機

人們生活在社會中，其行為主要靠法律和道德來調(diào)節(jié)，信息網(wǎng)絡(luò)社會也不例外。但由于網(wǎng)絡(luò)是個新興事物，其發(fā)展速度是以秒在計算，所以，在我們尚未作好充分準備時，網(wǎng)絡(luò)就好像從原始社會突然進入了制度化時代，沒有一點過渡，便呈現(xiàn)在我們面前。傳統(tǒng)的法律應(yīng)接不暇自不必言，就連滲透性極強、適應(yīng)性極廣的傳統(tǒng)道德也受到了巨大的沖擊。

(一)信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對道德意識的影響

1.道德相對主義盛行

開放的社會是價值多元化的社會，而價值多元化從邏輯上講必然導(dǎo)致道德相對主義的盛行。道德相對主義者承認道德的存在，認為個人有個人的道德，社會也有社會的道德。不同的人有不同的道德。這種觀點與網(wǎng)絡(luò)的開放性和自由性一結(jié)合，就迅速找到了它最適宜生長繁衍的領(lǐng)域。

2.無政府主義泛濫

當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的開放性和自由性特征充分展現(xiàn)于信息時代時，在平面媒體上起作用的信息的外在過濾功能也逐漸失效，信息越來越呈現(xiàn)出“原始化”的趨勢。所以，在信息時代要控制網(wǎng)上言論幾乎是不可能的事情。在這里，任何人都可以按照他自己的原則說任何話，做任何事。正如洛杉磯加州大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教授比格爾所說，網(wǎng)絡(luò)本質(zhì)上是一個“無政府式的建筑”，它有著極強的抗拒政府調(diào)控的性質(zhì)。

(二)信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對道德規(guī)范的影響

1.傳統(tǒng)道德規(guī)范約束力減弱

盡管有一些網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，但都是非強制性的，只能靠個人的內(nèi)心信念來維系，而網(wǎng)絡(luò)的虛擬性特征又使得網(wǎng)民是否遵從道德規(guī)范，不易被察覺和監(jiān)督，不像現(xiàn)實社會中的道德要靠社會輿論，傳統(tǒng)習(xí)慣，內(nèi)心信念三者同時來維持。因此建立在網(wǎng)上的道德規(guī)范約束力就明顯減弱了。

2.網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范逐步向法制化轉(zhuǎn)變

網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范在量上積聚到一定程度后必然會發(fā)生質(zhì)變，向法律法規(guī)轉(zhuǎn)化。針對網(wǎng)絡(luò)社會中的犯罪行為和日益嚴重的社會問題，道德規(guī)范已經(jīng)顯得軟弱無力了，因此國際社會及許多國家相繼制定了一些網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范，力求規(guī)范團體和個人在網(wǎng)上的行為。例如聯(lián)合國制定的《電子商務(wù)示范法》、WTO通過的《全球基礎(chǔ)電信協(xié)議》、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織(OECD)公布的《工商界全球商務(wù)行動計劃》、歐盟發(fā)表的《歐盟隱私保護指令》以及美國的《信息凈化法》、《總統(tǒng)反恐怖法》、《隱私權(quán)保護法》，加拿大的《統(tǒng)一電子商務(wù)法》，法國的《信息技術(shù)法》，菲律賓與新加坡的《電子商務(wù)法》等。

我國為了促進Internet的健康發(fā)展，也于1996年頒布了《中華人民共和國計算機信息網(wǎng)絡(luò)國際聯(lián)網(wǎng)暫行規(guī)定》;97刑法，第一次增加了計算機犯罪的罪名，包括非法侵入計算機系統(tǒng)罪，破壞計算機系統(tǒng)功能罪，破壞計算機系統(tǒng)數(shù)據(jù)、程序罪，制作、傳播計算機破壞程序罪等;1999年中國香港特別行政區(qū)通過了《電子交易法令》;2000年9月，國務(wù)院審議并通過了《互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容服務(wù)管理辦法》。目前《電子商務(wù)法》也正在審議中，這表明我國計算機法制管理正在步入一個新階段，并開始和世界接軌。

(三)信息網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對道德行為的影響

1.不規(guī)范行為與日俱增

杜爾凱將失范注釋為“一種社會規(guī)范缺乏，含混或者社會規(guī)范變化多端以致不能成為社會成員提供指導(dǎo)的社會情境”。在網(wǎng)絡(luò)發(fā)展初期，新舊道德規(guī)范并存、交替、更迭，造成規(guī)范內(nèi)容的沖突和銜接的脫鉤，引發(fā)了大量的失范行為，主要表現(xiàn)為：

(1)失規(guī)范的行為。建立在現(xiàn)實社會中的道德規(guī)范由于不適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)運行的新環(huán)境，而形同虛設(shè)。面對新的網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域，又一時沒有形成新的道德規(guī)范，從而大量網(wǎng)上行為處于既不受舊規(guī)范的制約，又無新法可依的“真空”狀態(tài)。例如：某個人通過某個ISP或BBS傳播了侵權(quán)或違法的信息，那么ISP業(yè)者或BBS站長應(yīng)承擔(dān)什么樣的責(zé)任?是過錯責(zé)任還是無過錯責(zé)任?如是過錯責(zé)任，在什么情況下才算有過錯呢?對此，法律上至今還沒有明確的界定。

(2)網(wǎng)絡(luò)犯罪。網(wǎng)絡(luò)的四大特征加速了信息時代前進的步伐，但也暴露了自身安全性差的弱點。因為網(wǎng)絡(luò)是一個跨時空、跨地域，完全開放的無主控的虛擬世界，所以，網(wǎng)絡(luò)上時常會非法潛入一些“黑客”甚至“駭客”。就連美國國家標準局號稱固若金湯的DES加密算法也曾兩次被人破譯?？梢哉f：一臺計算機只要一進入網(wǎng)絡(luò)就絕無安全性可言，網(wǎng)絡(luò)成了犯罪分子開拓的新領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)犯罪由此產(chǎn)生，并有愈演愈烈之勢，已經(jīng)成為信息網(wǎng)絡(luò)社會的公害。

當(dāng)然立法的滯后也是網(wǎng)絡(luò)犯罪現(xiàn)象俱增的一個客觀原因。例如，通過在互聯(lián)網(wǎng)上建立淫穢網(wǎng)站，鏈接淫穢站點尤其是國外的淫穢站點的行為，算不算犯罪?如果算犯罪，究競是應(yīng)當(dāng)適用刑法第363條第1款傳播淫穢物品牟利罪、第364條第1款傳播淫穢物品罪還是第152條走私淫穢物品罪?目前的法律尚沒有明確的規(guī)定，那么“罪刑法定”基本原則在這種情況下又將如何貫徹?!

2.“觸黃”已經(jīng)成為網(wǎng)民必過的一道“坎”

據(jù)美國卡內(nèi)基?梅隆大學(xué)的一個研究小組對網(wǎng)絡(luò)色情進行的調(diào)查，他們考察了約97萬種相關(guān)的照片、描述、短篇小說和影片剪輯，發(fā)現(xiàn)那些儲有數(shù)字化數(shù)據(jù)的用戶網(wǎng)專題網(wǎng)頁上，83.5%的圖片都是色情的。目前，全球范圍內(nèi)，已監(jiān)測出23萬個色情網(wǎng)站，而且，網(wǎng)絡(luò)中的色情網(wǎng)站，還正以每日300至500個的數(shù)量增長。這充分顯示出“性”是網(wǎng)上文化的第一大洪流。在國內(nèi)，個人網(wǎng)站已成為當(dāng)今的一大時尚，在這一時尚的后面，有一股“黃潮”也在蠢蠢欲動，色情內(nèi)容在一些個人主頁也有增多的傾向。許多人做個人網(wǎng)站，除了自己追逐時尚、玩一回外，多少都有一個將來把網(wǎng)站出手賺錢的夢想，而最終決定成交價格的就是這個網(wǎng)站的訪問量。為了提高訪問量，相當(dāng)多的網(wǎng)站走的是美女路線，結(jié)果是網(wǎng)上“美眉”滿天飛，一些網(wǎng)站的“美眉”照片越穿越少，走上了“蛻化變質(zhì)”的色情路線。對此，有人談網(wǎng)色變。筆者以為，信息時代離不開網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)離不開網(wǎng)民，網(wǎng)民又以年輕人為先，所以，“觸黃”僅僅是年輕的網(wǎng)民獵奇時必過的一道“坎”，過去后必然海闊天空!關(guān)鍵看我們?nèi)绾我龑?dǎo)。

計算機網(wǎng)絡(luò)就像一把雙刃劍，它既可以極大地造福人類，又可以無情地損害人類。當(dāng)然網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對倫理道德的影響不可能一夜之間形成，所以在評價它的影響時，我們既要有一種超前意識，又要有一種現(xiàn)實的態(tài)度，更要立足于現(xiàn)實，對網(wǎng)絡(luò)倫理進行重新定位和思考。

三、積極推進網(wǎng)絡(luò)立法的道德化和網(wǎng)絡(luò)倫理的法律化進程

1.明確法律與道德的關(guān)系是走出網(wǎng)絡(luò)化陰影的理論前提

現(xiàn)實中有相當(dāng)一部分人認為法律與道德是兩個不同的領(lǐng)域，它們調(diào)整的范疇各不相同。也有部分同志認為，今天是法律萬能的時代，一切終斷于法。所以在當(dāng)今時代道德的弱化是必然趨勢。這種把法律與道德對立化的觀念是依法治國的理論障礙，也是引領(lǐng)我們步入網(wǎng)絡(luò)化陷阱的理論前提。

法律與道德同屬于上層建筑，都是規(guī)范人們行為的準則，但二者發(fā)生作用的機制不同。道德主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣、內(nèi)心信念來約束人們的行為，具有“人格化”的特征，可以“自由裁量”或“意思自治”。而法律則具有國家強制力，是一種典型的非人格化權(quán)威。正如亞里士多德所說：“法律恰恰是免除一切情欲影響的神祗和理智的體現(xiàn)。”所以，法律與道德在“規(guī)范”的層面上是相通的。可以說法律是道德的底線，道德是最高的法律。

2.網(wǎng)絡(luò)倫理的法律化是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的客觀要求

計算機尤其是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為人們提供了一個無限的虛擬空間，在網(wǎng)絡(luò)世界里，每一個人既是參與者，又是組織者，人們必須自己確定自己的行為，自己對自己負責(zé)，自己管理自己?？梢?，網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展客觀上要求人們的倫理觀念、道德行為有很高的自律性。但由于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的超常規(guī)發(fā)展，在我們尚未作好充分準備時，已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)快車送入了信息時代。Internet在帶給人們新的思想、新的觀念、新的感受的同時，也帶來了許許多多道德和法律上的問題，如黑客入侵、色情網(wǎng)站、病毒泛濫、安全性差、侵權(quán)詐騙等，使一些人談網(wǎng)色變。

的確，在網(wǎng)絡(luò)世界里，小則發(fā)布虛假信息，大則利用網(wǎng)絡(luò)犯罪，如黃色信息、惡意的政治信息、文化霸權(quán)主義、行為主體的匿名性等。這些都極大地加劇了電子空間中國家、地區(qū)之間道德和文化的沖突，增大了維持國家觀念、民族共同理想和共同價值觀的難度。匿名性所體現(xiàn)的許多觀念很難再放到傳統(tǒng)意義上的社會關(guān)系、社會實踐中加以認識、檢驗和適用，謊言、偷竊的責(zé)任者在很大程度上避免了與傳統(tǒng)意義的社會直接接觸，責(zé)任者之外的他人難以有針對性地做出道德反應(yīng)并采取道德措施。

常言道：“沒有規(guī)矩，不成方圓?！痹谔摂M的網(wǎng)絡(luò)社會中，如果自律性尚不足以維持其正常運行的話，就必須引入剛性的法律!法律是社會關(guān)系的調(diào)解器，信息網(wǎng)絡(luò)對社會各領(lǐng)域的深刻影響必然對傳統(tǒng)法律產(chǎn)生巨大的沖擊。而法律的發(fā)展又總要受到生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，所以，原有的傳統(tǒng)法律面對新興的計算機信息網(wǎng)絡(luò)帶來的新的社會問題已經(jīng)顯得力不從心了。因此，制定新的法律規(guī)范，調(diào)整在計算機信息網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)、經(jīng)營和應(yīng)用中產(chǎn)生的社會關(guān)系，規(guī)范人們相應(yīng)的權(quán)利與義務(wù)，保障網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、經(jīng)營與應(yīng)用的健康發(fā)展，是十分必要和緊迫的。

所謂網(wǎng)絡(luò)倫理的法律化就是立法者將網(wǎng)絡(luò)社會自發(fā)形成的或約定俗成的網(wǎng)絡(luò)道德理念、網(wǎng)絡(luò)倫理規(guī)范或網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)則借助于立法程序以法律的、國家意志的形式表現(xiàn)出來并使之規(guī)范化、制度化。這既是廣大人民群眾的共同心愿，更是網(wǎng)絡(luò)發(fā)展的客觀要求。

我國從1990年9月通過的《著作權(quán)法》首次將“計算機軟件”列入了著作權(quán)的保護范圍起，就開始了計算機信息網(wǎng)絡(luò)立法的探討，盡管其目前在我國法律體系中的層次并不高，但我們決不能因此而忽視計算機信息網(wǎng)絡(luò)立法的重要性。計算機信息網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代社會的信息基礎(chǔ)設(shè)施，是信息社會的神經(jīng)系統(tǒng)。用信息網(wǎng)絡(luò)法和其它一些法律規(guī)范，共同調(diào)整網(wǎng)絡(luò)上的社會關(guān)系，對于信息社會的正常運轉(zhuǎn)起著至關(guān)重要的作用。而且就我國目前的法律體系而言，信息網(wǎng)絡(luò)法很難直接歸屬某一個法律部門，所以在標榜不懂計算機的人將是21世紀新文盲的今天，信息網(wǎng)絡(luò)法應(yīng)當(dāng)也必將成為一個獨立的法律部門。

3.網(wǎng)絡(luò)立法的道德化是規(guī)范網(wǎng)絡(luò)行為的根本途徑

中國有句古語“徒法不足于自行”，在依法治國的今天，雖然人們的行為主要依靠嚴密的法律來規(guī)范，但是，法總是要人去制定、去遵守、去執(zhí)行的。如果人的網(wǎng)絡(luò)倫理素質(zhì)不高，網(wǎng)絡(luò)倫理觀念不強，就會缺乏遵守信息網(wǎng)絡(luò)法規(guī)的內(nèi)在要求，缺乏棄惡從善、抑惡揚善的自覺信念和“慎獨”精神，從而也就不可能自覺地去遵守法紀;就會有法不依，甚至知法犯法;就會挖空心思地投機鉆營，鉆法律的空子，甚至利用網(wǎng)絡(luò)法制的某些不完備去做損人利己、圖利害人之事。進而信息網(wǎng)絡(luò)法律、法規(guī)就不可能有效地實施;市場經(jīng)濟就會變形而不能正常運行;網(wǎng)絡(luò)犯罪就會屢禁而不止，社會風(fēng)氣也就不可能凈化?？梢?，道德是法律的“助手”，穩(wěn)定社會離不開法律，也離不開道德。

所謂網(wǎng)絡(luò)立法的道德化是指法律主體(如信息網(wǎng)絡(luò)時代的網(wǎng)民)把守法內(nèi)化為一種道德義務(wù)，以道德義務(wù)對待法律義務(wù)。假如沒有這種道德義務(wù)，那么服從法律就僅僅是暴力下的被迫服從，當(dāng)法律由人“不得不”而不是“自覺”遵守的時候，法律終將成為紙上的文字游戲，守法精神蛻化為避法精神，建立法治國家也將成為一句空話。所以，在信息時代、在依法治國的今天，提高網(wǎng)民的法律意識和網(wǎng)絡(luò)倫理素質(zhì)，使其在網(wǎng)絡(luò)世界遨游、追逐網(wǎng)絡(luò)利益的同時，把信息時代的外在行為準則要求變?yōu)槠鋬?nèi)在的道德律令，由外在的社會立法，變成其內(nèi)在的心靈立法，由他律變?yōu)樽月?，在正確處理好法律與道德、情與法、競爭與協(xié)作、自主與監(jiān)督、效率與公平、經(jīng)濟效益與社會效益等關(guān)系中驅(qū)人為善，避人為惡，形成良好的網(wǎng)絡(luò)社會風(fēng)尚。這是走出網(wǎng)絡(luò)倫理教育怪圈的根本途徑，也是建設(shè)中國特色網(wǎng)絡(luò)倫理體系的根本途徑。

網(wǎng)絡(luò)建設(shè)論文篇2

淺議網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)

【摘要】從90年代初，互聯(lián)網(wǎng)被人們所認識，通過技術(shù)的不斷成熟，速度的不斷提升，在學(xué)習(xí)、生活、管理、金融、政治、軍事等各個方面，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為其不可分割的重要組成部分;截止2009年，中國網(wǎng)民數(shù)量已經(jīng)位居世界第一，可是互聯(lián)網(wǎng)在帶給人類方面和快捷的同時，其在中國的各種負面影響也不斷的呈現(xiàn)在大眾眼前。在國家倡導(dǎo)建設(shè)具有中國特色社會主義和諧社會的今天，網(wǎng)絡(luò)文明的建設(shè)也已經(jīng)刻不容緩。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)文明;建設(shè);倫理;法律

網(wǎng)絡(luò)作為人類信息交流使用的一個工具。它的誕生無疑提升了全球人類生活品質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)以其不可阻擋的影響力，滲透到社會生活的各個領(lǐng)域。它以前所未有的速度改變著人們的生產(chǎn)、生活和思維，一個全新的“網(wǎng)絡(luò)”信息時代正向我們走來。網(wǎng)絡(luò)虛擬的空間縮短了人與人之間的距離，加大加快了人與人之間的交流。似乎晝夜之間，人類生活的地方仿佛只是一個村——“地球村”。網(wǎng)絡(luò)讓人類更便捷地獲取信息，找到所求，生活更加快樂和豐富。然而，“水，能載舟，亦能覆舟?！本W(wǎng)絡(luò)猶如一把雙刃劍，在給我們帶來便利的同時，更給我們中職生帶來了許多的隱患。其負面的影響愈來愈突出，各種黑色的陰影正向我們慢慢襲來。例如黃毒，暴力，非法網(wǎng)站，網(wǎng)絡(luò)游戲仿佛裹著糖果的炮彈向我們發(fā)射。因此，網(wǎng)絡(luò)又仿佛一個戰(zhàn)斗的陣地，在我國，社會主義精神文明不去占領(lǐng)，就會被那些精神垃圾占領(lǐng)。

一、網(wǎng)絡(luò)虛擬性與共享性所帶來的負面影響

(一)我國網(wǎng)絡(luò)技術(shù)落后于西方等發(fā)達國家

中國的網(wǎng)絡(luò)真正發(fā)展始于20世紀90年代，而當(dāng)時的西方國家，網(wǎng)絡(luò)及其相關(guān)管理已經(jīng)基本健全，無論在網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施還是相關(guān)技巧方面我國都有著較大差距，而這一差距也成為我國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的短板所在。

(二)網(wǎng)絡(luò)的自身特征導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)難度的增加

互聯(lián)網(wǎng)自身具有開放性、虛擬性和隱蔽性等特征，人們在網(wǎng)絡(luò)所構(gòu)建的虛擬空間中時，現(xiàn)實社會的法律和道德無法起到約束其行為的作用，而現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)又無法有效的抵制網(wǎng)絡(luò)犯罪的發(fā)生，從而使得網(wǎng)絡(luò)垃圾文化和負面影響無法進行有效過濾和抵御，從而使網(wǎng)絡(luò)成為國家想管卻又無法可管的死角。

(三)我國現(xiàn)有的互聯(lián)網(wǎng)相關(guān)法律法規(guī)還處于起步的初期

階段

無法行之有效的對網(wǎng)絡(luò)不文明、違法行為進行約束和管制。最近幾年，雖然由于各種網(wǎng)絡(luò)犯罪的頻繁發(fā)生，使國家開始逐漸重視互聯(lián)網(wǎng)法制和文明的建設(shè)，但是多以規(guī)章、通知、措施、文件的形式發(fā)布，不具有法律效應(yīng)，無法真正達到抵制和改善的效果。

(四)傳統(tǒng)的倫理道德規(guī)范在互聯(lián)網(wǎng)上的作用有限

道德，是通過社會輿論、民族傳統(tǒng)思想對人們的行為起到限制和束縛的作用的無形束縛，使人們壓制住人性的陰暗面;但是互聯(lián)網(wǎng)所構(gòu)建的虛擬空間特性，使得人性中被現(xiàn)實社會中法律、道德等被壓抑的陰暗面失去了束縛，使得自制力不強的，尤其是喜歡新鮮和刺激的青少年群體將陰暗面釋放出來。因此，網(wǎng)絡(luò)上的道德倫理問題一直屢見不鮮，又因為互聯(lián)網(wǎng)的開放性、快速、無地域性，使得中華民族的傳統(tǒng)道德觀念受到西方思想的沖級和腐蝕，加之網(wǎng)民自身道德修養(yǎng)普遍不高，很容易受到其不良影響。

(五)西方等發(fā)達國家利用互聯(lián)網(wǎng)進行文化滲透等手段嚴

重阻礙了我國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)步伐

互聯(lián)網(wǎng)的基礎(chǔ)設(shè)施有將近一半以上都設(shè)置在西方國家，其設(shè)施和技術(shù)的先進性，使得西方文化在互聯(lián)網(wǎng)中處于主導(dǎo)地位。而互聯(lián)網(wǎng)作為一個開放的平臺，每時每刻都在進行著文化的傳播和意識的交流。西方諸國利用其網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢不斷向我國釋放其資產(chǎn)主義的不良思想和文化垃圾，由因為之前提到過的，我國設(shè)備和技術(shù)實力的落后，導(dǎo)致我國無法進行有效抵御，這對我國的長遠發(fā)展和社會和諧、穩(wěn)定產(chǎn)生了極為不利的影響。

二、促進網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的若干建議

現(xiàn)階段，網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的重點是采取一系列復(fù)合我國現(xiàn)有情況，從而提出可行的、且具有針對性的措施來抵制和降低互聯(lián)網(wǎng)的負面影響，目前，我國大力提倡的網(wǎng)絡(luò)實名制建設(shè)就成為推進我國網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的必要步驟以及實施以下建議的基礎(chǔ)構(gòu)架。

(一)大力提倡正確的上網(wǎng)理念

從我國社會主義特色出發(fā)，以中國現(xiàn)有的思想理論為基礎(chǔ)，利用輿論、傳媒等傳播方式建立并引導(dǎo)網(wǎng)民正確、健康的綠色上網(wǎng)理念，從根本上培養(yǎng)網(wǎng)民自身思想和道德意識，主動抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾信息，為建設(shè)和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境打下基礎(chǔ)。

(二)為網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)營造良好的法律環(huán)境

單靠引導(dǎo)網(wǎng)民從自身修養(yǎng)出發(fā)，主動抵制網(wǎng)絡(luò)負面影響，營造和諧上網(wǎng)環(huán)境是不夠的。在引導(dǎo)的同時更應(yīng)該加緊完善互聯(lián)網(wǎng)的法制體系，只有通過法律的強制性和威懾力，建立健全的網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督、管理、追責(zé)機制，將網(wǎng)絡(luò)主體的責(zé)任、權(quán)利和義務(wù)加以明確，使網(wǎng)民知道什么能做，什么不能做，做了以后的嚴重后果和將要承擔(dān)的法律責(zé)任，只有這樣才能從根本上杜絕或極大的打擊各種網(wǎng)絡(luò)不文明行為的發(fā)生。由于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)的法律體系還處在摸索和實踐階段，但這更需要相關(guān)部門能夠及時、快速、準確的對已有的或新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)問題做出有針對性的處理和頒布相關(guān)法律規(guī)定進行有效限制，而不是敷衍了事，確保落實實處，最終目的是從點到面，逐步完善我國互聯(lián)網(wǎng)的法律體系。

(三)提高網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施和技術(shù)水平，加強網(wǎng)絡(luò)監(jiān)控和打擊力度

互聯(lián)網(wǎng)作為新興的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺，要對其實施管理和有效監(jiān)控，為打擊網(wǎng)絡(luò)不文明、違法行為提供必要的技術(shù)保障，這就需要對應(yīng)的技術(shù)實力和硬件水平以及相關(guān)人才的培養(yǎng)，只有技術(shù)水平的提高、基礎(chǔ)設(shè)施的加強，才能真正實現(xiàn)對互聯(lián)網(wǎng)的管理，才能做到有的放矢，才能抵制互聯(lián)網(wǎng)不文明信息的傳播和西方不良思想對我國網(wǎng)民的腐蝕，才能真正的讓在網(wǎng)絡(luò)上進行不文明行為和違法行為的人受到應(yīng)有的懲罰，才能從根本上消除網(wǎng)絡(luò)不文明行為的發(fā)生，只有我國自身技術(shù)和能力達到相應(yīng)的水準，我國構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)才不會只是一句空話。

(四)利用中華民族傳承下來的優(yōu)良傳統(tǒng)文化、倫理資源

互聯(lián)網(wǎng)作為文化的載體之一，那么就不能忽略倫理道德的教育。中華文明有著五千年的悠久歷史，在歷史長河的篩選中已經(jīng)為我們留下了大量的精神文化財富，我們因該充分利用這筆寶貴的財富，通過相關(guān)部門組織專家、學(xué)者有目的、有步驟的通過互聯(lián)網(wǎng)將其傳遞給民眾，通過優(yōu)良的傳統(tǒng)文化抵制網(wǎng)絡(luò)負面文化的影響，將祖先傳承下來的寶貴財富建立成現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的前沿陣地。

三、總結(jié)

互聯(lián)網(wǎng)的迅速崛起，在帶來各種便捷的同時，其危害在我國這幾年的快速發(fā)展中逐漸顯現(xiàn)，控制其危害已經(jīng)刻不容緩，但是依然有大多數(shù)人并沒有意識到其危害性而沒有產(chǎn)生應(yīng)有的警惕心理。光靠國家出臺相應(yīng)的法律政策、提升網(wǎng)絡(luò)管理水平只能治標，根本還是需要依靠廣大人民群眾真正了解其危害，并從自身素質(zhì)、思想品德培養(yǎng)著手，主動抵制網(wǎng)絡(luò)垃圾文化的侵蝕和不文明行為的發(fā)生，共同攜手參與到網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)的行動中來，只有這樣，才能從根本上杜絕網(wǎng)絡(luò)不文明行為的發(fā)生，才能真正建設(shè)屬于我們自己的網(wǎng)絡(luò)精神文明家園。

參 考 文 獻

[1]張波，閆建芳.道德主體教導(dǎo)與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)[J].大連科學(xué)學(xué)報(人文科學(xué)版).2000：12(22)：32

[2]盛湘卾.略論網(wǎng)絡(luò)倫理教導(dǎo)[J].科技進步與對策.2002(7)：169

急求一篇網(wǎng)站設(shè)計的畢業(yè)論文

為什么現(xiàn)在老師不能教動手呢?設(shè)計一個網(wǎng)站,把功能做全不比你搞研究強呀.

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營銷型網(wǎng)站是對營銷型網(wǎng)站的發(fā)展，整合了各種網(wǎng)絡(luò)營銷理念和網(wǎng)站運營管理方法，不僅注重網(wǎng)站建設(shè)的專業(yè)性，更加注重網(wǎng)站運營管理的整個過程，是企業(yè)網(wǎng)站建設(shè)與運營維護一體化的全程網(wǎng)絡(luò)營銷模式?！?我們從以下幾方面來理解營銷型企業(yè)網(wǎng)站。

營銷型企業(yè)網(wǎng)站的核心要素：

1、 以企業(yè)幫助企業(yè)實現(xiàn)經(jīng)營目標為網(wǎng)站建設(shè)目標：營銷型企業(yè)網(wǎng)站一定是為了滿足企業(yè)的某些方面的網(wǎng)絡(luò)營銷功能，比如面向客戶服務(wù)為主的企業(yè)網(wǎng)站營銷功能，以銷售為主的企業(yè)網(wǎng)站營銷功能，以國際市場開發(fā)為主動企業(yè)網(wǎng)站營銷功能，以上簡單列舉均是以實現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營目標為核心，從而通過網(wǎng)站這樣的工具來實現(xiàn)其網(wǎng)站營銷的價值。

2、 良好的搜索引擎表現(xiàn)：企業(yè)網(wǎng)站另一個重要功能是網(wǎng)站推廣功能，而搜索引擎是目前網(wǎng)民獲取信息最重要的渠道，如果企業(yè)網(wǎng)站無法通過搜索引擎進行有效推廣，那么這個企業(yè)網(wǎng)站從一定程度上來講其營銷性會大打折扣，所以營銷型企業(yè)網(wǎng)站必然要解決企業(yè)網(wǎng)站的搜索引擎問題，也可以理解為搜索引擎優(yōu)化的工作，在營銷型企業(yè)網(wǎng)站解決方案中，搜索引擎優(yōu)化工作為基礎(chǔ)和長期的工作，從企業(yè)網(wǎng)站的策劃階段乃至從企業(yè)網(wǎng)絡(luò)營銷的戰(zhàn)略規(guī)劃階段就已經(jīng)開始，而其又貫穿于企業(yè)網(wǎng)站的整個運營過程。

3、 良好的客戶體驗：企業(yè)網(wǎng)站最終面對的潛在客戶與客戶或說與本公司業(yè)務(wù)有關(guān)聯(lián)的任何組織和個人，如何提升企業(yè)網(wǎng)站的客戶體驗是營銷型企業(yè)網(wǎng)站必須考慮的重要問題?？蛻趔w驗在我們目前的現(xiàn)代營銷中無處不存在其身影，比如電話營銷中我們不得不重視客戶體驗、在面對面營銷中我們不得不重視客戶體驗，在設(shè)計企業(yè)業(yè)務(wù)流程時不得不重視客戶體驗；那么企業(yè)網(wǎng)站是一個直接面對市場主體的窗口更需要重視其客戶體驗性?？蛻趔w驗又是一個非常無法量化的指標，更多的時候是不同受眾的感覺。我們一般從這幾方面來實現(xiàn)一個具備良好客戶體驗的營銷型企業(yè)網(wǎng)站：可用于易用性（網(wǎng)站的基礎(chǔ)標準：速度、安全、兼容型以及導(dǎo)航等）、網(wǎng)站的溝通性（對于特殊用戶群體的定制，企業(yè)網(wǎng)站應(yīng)該具備的交互與溝通功能，）、網(wǎng)站的可信度（與傳統(tǒng)信息的一致以及站內(nèi)信息的一致，信賴程度等）、易于傳播（分享是網(wǎng)絡(luò)營銷中價值轉(zhuǎn)換率最高的一種模式）等方面，由于篇幅問題，有關(guān)營銷型企業(yè)網(wǎng)站的客戶體驗有專門文章介紹，另在《網(wǎng)絡(luò)營銷顧問》認證的課程體系中也有一本教材《營銷型網(wǎng)站》專門來闡述營銷型網(wǎng)站的規(guī)劃、建設(shè)、管理

網(wǎng)站建設(shè)畢業(yè)論文，網(wǎng)站建設(shè)論文題目或者相關(guān)的畢業(yè)論文參考文獻，能提供些論文指導(dǎo)嗎

，凡屬論述科學(xué)技術(shù)內(nèi)容的作品，都稱作科學(xué)著述，如原始論著（論文）、簡報、綜合報告、進展報告、文獻綜述、述評、專著、匯編、教科書和科普讀物等。但其中只有原始論著及其簡報是原始的、主要的、第一性的、涉及到創(chuàng)造發(fā)明等知識產(chǎn)權(quán)的。其它的當(dāng)然也很重要，但都是加工的、發(fā)展的、為特定應(yīng)用目的和對象而撰寫的。下面僅就論文的撰寫談一些體會。在討論論文寫作時也不準備談有關(guān)稿件撰寫的各種規(guī)定及細則。主要談的是論文寫作中容易發(fā)生的問題和經(jīng)驗，是論文寫作道德和書寫內(nèi)容的規(guī)范問題。

論文寫作的要求

下面按論文的結(jié)構(gòu)順序依次敘述。

(一)論文——題目科學(xué)論文都有題目，不能“無題”。論文題目一般20字左右。題目大小應(yīng)與內(nèi)容符合，盡量不設(shè)副題，不用第1報、第2報之類。論文題目都用直敘口氣，不用驚嘆號或問號，也不能將科學(xué)論文題目寫成廣告語或新聞報道用語。

(二)論文——署名科學(xué)論文應(yīng)該署真名和真實的工作單位。主要體現(xiàn)責(zé)任、成果歸屬并便于后人追蹤研究。嚴格意義上的論文作者是指對選題、論證、查閱文獻、方案設(shè)計、建立方法、實驗操作、整理資料、歸納總結(jié)、撰寫成文等全過程負責(zé)的人，應(yīng)該是能解答論文的有關(guān)問題者?，F(xiàn)在往往把參加工作的人全部列上，那就應(yīng)該以貢獻大小依次排列。論文署名應(yīng)征得本人同意。學(xué)術(shù)指導(dǎo)人根據(jù)實際情況既可以列為論文作者，也可以一般致謝。行政領(lǐng)導(dǎo)人一般不署名。

(三)論文——引言 是論文引人入勝之言，很重要，要寫好。一段好的論文引言常能使讀者明白你這份工作的發(fā)展歷程和在這一研究方向中的位置。要寫出論文立題依據(jù)、基礎(chǔ)、背景、研究目的。要復(fù)習(xí)必要的文獻、寫明問題的發(fā)展。文字要簡練。

(四)論文——材料和方法 按規(guī)定如實寫出實驗對象、器材、動物和試劑及其規(guī)格，寫出實驗方法、指標、判斷標準等，寫出實驗設(shè)計、分組、統(tǒng)計方法等。這些按雜志 對論文投稿規(guī)定辦即可。

(五)論文——實驗結(jié)果 應(yīng)高度歸納，精心分析，合乎邏輯地鋪述。應(yīng)該去粗取精，去偽存真，但不能因不符合自己的意圖而主觀取舍，更不能弄虛作假。只有在技術(shù)不熟練或儀器不穩(wěn)定時期所得的數(shù)據(jù)、在技術(shù)故障或操作錯誤時所得的數(shù)據(jù)和不符合實驗條件時所得的數(shù)據(jù)才能廢棄不用。而且必須在發(fā)現(xiàn)問題當(dāng)時就在原始記錄上注明原因，不能在總結(jié)處理時因不合常態(tài)而任意剔除。廢棄這類數(shù)據(jù)時應(yīng)將在同樣條件下、同一時期的實驗數(shù)據(jù)一并廢棄，不能只廢棄不合己意者。

實驗結(jié)果的整理應(yīng)緊扣主題，刪繁就簡，有些數(shù)據(jù)不一定適合于這一篇論文，可留作它用，不要硬行拼湊到一篇論文中。論文行文應(yīng)盡量采用專業(yè)術(shù)語。能用表的不要用圖，可以不用圖表的最好不要用圖表，以免多占篇幅，增加排版困難。文、表、圖互不重復(fù)。實驗中的偶然現(xiàn)象和意外變故等特殊情況應(yīng)作必要的交代，不要隨意丟棄。

(六)論文——討論 是論文中比較重要，也是比較難寫的一部分。應(yīng)統(tǒng)觀全局，抓住主要的有爭議問題，從感性認識提高到理性認識進行論說。要對實驗結(jié)果作出分析、推理，而不要重復(fù)敘述實驗結(jié)果。應(yīng)著重對國內(nèi)外相關(guān)文獻中的結(jié)果與觀點作出討論，表明自己的觀點，尤其不應(yīng)回避相對立的觀點。 論文的討論中可以提出假設(shè)，提出本題的發(fā)展設(shè)想，但分寸應(yīng)該恰當(dāng)，不能寫成“科幻”或“暢想”。

(七)論文——結(jié)語或結(jié)論 論文的結(jié)語應(yīng)寫出明確可靠的結(jié)果，寫出確鑿的結(jié)論。論文的文字應(yīng)簡潔，可逐條寫出。不要用“小結(jié)”之類含糊其辭的詞。

(八)論文——參考義獻 這是論文中很重要、也是存在問題較多的一部分。列出論文參考文獻的目的是讓讀者了解論文研究命題的來龍去脈，便于查找，同時也是尊重前人勞動，對自己的工作有準確的定位。因此這里既有技術(shù)問題，也有科學(xué)道德問題。

一篇論文中幾乎自始至終都有需要引用參考文獻之處。如論文引言中應(yīng)引上對本題最重要、最直接有關(guān)的文獻;在方法中應(yīng)引上所采用或借鑒的方法；在結(jié)果中有時要引上與文獻對比的資料；在討論中更應(yīng)引上與 論文有關(guān)的各種支持的或有矛盾的結(jié)果或觀點等。

一切粗心大意，不查文獻；故意不引，自鳴創(chuàng)新；貶低別人，抬高自己；避重就輕，故作姿態(tài)的做法都是錯誤的。而這種現(xiàn)象現(xiàn)在在很多論文中還是時有所見的，這應(yīng)該看成是利研工作者的大忌。其中，不查文獻、漏掉重要文獻、故意不引別人文獻或有意貶損別人工作等錯誤是比較明顯、容易發(fā)現(xiàn)的。有些做法則比較隱蔽，如將該引在引言中的，把它引到討論中。這就將原本是你論文的基礎(chǔ)或先導(dǎo)，放到和你論文平起平坐的位置。又如 科研工作總是逐漸深人發(fā)展的，你的工作總是在前人工作基石出上發(fā)展起來做成的。正確的寫法應(yīng)是，某年某人對本題做出了什么結(jié)果，某年某人在這基礎(chǔ)上又做出了什么結(jié)果，現(xiàn)在我在他們基礎(chǔ)上完成了這一研究。這是實事求是的態(tài)度，這樣表述絲毫無損于你的貢獻。有些論文作者卻不這樣表述，而是說，某年某人做過本題沒有做成，某年某人又做過本題仍沒有做成，現(xiàn)在我做成了。這就不是實事求是的態(tài)度。這樣有時可以糊弄一些不明真相的外行人，但只需內(nèi)行人一戳，紙老虎就破，結(jié)果弄巧成拙，喪失信譽。這種現(xiàn)象在現(xiàn)實生活中還是不少見的。

(九)論文——致謝 論文的指導(dǎo)者、技術(shù)協(xié)助者、提供特殊試劑或器材者、經(jīng)費資助者和提出過重要建議者都屬于致謝對象。論文致謝應(yīng)該是真誠的、實在的，不要庸俗化。不要泛泛地致謝、不要只謝教授不謝旁人。寫論文致謝前應(yīng)征得被致謝者的同意，不能拉大旗作虎皮。

(十)論文——摘要或提要：以200字左右簡要地概括論文全文。常放篇首。論文摘要需精心撰寫，有吸引力。要讓讀者看了論文摘要就像看到了論文的縮影，或者看了論文摘要就想繼續(xù)看論文的有關(guān)部分。此外，還應(yīng)給出幾個關(guān)鍵詞，關(guān)鍵詞應(yīng)寫出真正關(guān)鍵的學(xué)術(shù)詞匯，不要硬湊一般性用詞。

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網(wǎng)站建設(shè)情況匯報

互聯(lián)網(wǎng)是當(dāng)今社會最具發(fā)展?jié)摿陀绊懥Φ男屡d大眾媒體，也是社會各界獲取信息的主要途徑。作為水行政主管部門，寶雞市水利局高度重視網(wǎng)絡(luò)宣傳工作，及時開通了寶雞水利網(wǎng)站，借助網(wǎng)絡(luò)平臺，發(fā)揮好服務(wù)和宣傳業(yè)務(wù)等作用，占領(lǐng)水利宣傳制高點，為水利建設(shè)營造輿論宣傳的良好氛圍。經(jīng)過幾年努力，水利網(wǎng)站在行業(yè)內(nèi)有一定的影響力，水利網(wǎng)絡(luò)宣傳取得了一些成績，現(xiàn)將網(wǎng)站建設(shè)情況向各位領(lǐng)導(dǎo)作以匯報。

一、網(wǎng)站建設(shè)和水利網(wǎng)絡(luò)宣傳基本情況

寶雞水利網(wǎng)2004年12月建成投運，是全省地市級水利網(wǎng)站建設(shè)中較早建立的一批。經(jīng)過初步運行和內(nèi)容不斷擴充， 2008年3月，又對網(wǎng)站進行改版，設(shè)置了水利動態(tài)、在水一方、水利論壇、政務(wù)公開、水利法規(guī)、招商引資、特別關(guān)注、他山之石、水利公告、水利大家談等特色服務(wù)欄目，使得欄目內(nèi)容更加豐富，更能與老百姓關(guān)心的問題相貼近，經(jīng)過兩年多運行來看，效果良好?，F(xiàn)在網(wǎng)站每天來稿量在10余篇，這也保證了網(wǎng)站能夠及時更新。目前，寶雞水利網(wǎng)已經(jīng)成為水利系統(tǒng)內(nèi)部交流平臺，成為對外宣傳的窗口。

二、水利網(wǎng)站建設(shè)和水利宣傳工作的體會

1、領(lǐng)導(dǎo)重視，牢牢占領(lǐng)水利網(wǎng)絡(luò)宣傳的制高點

網(wǎng)絡(luò)媒體被稱為第四媒體，人人都能參與，水利建設(shè)關(guān)系民生，老百姓關(guān)注的熱點較多，熱別是群眾特別關(guān)心的飲水問題、灌溉問題、水質(zhì)安全問題、安全度汛等問題都會引起許多熱議。有些由于渠道等問題，掌握的情況少，帖子和評論經(jīng)常會造成一些不必要的誤會，造成一定的不良的社會影響。網(wǎng)絡(luò)宣傳對水利工作重要性不言而喻，正是以上情況，我局領(lǐng)導(dǎo)審時度勢，及時設(shè)立水利動態(tài)、水利論壇、熱題熱議等，把握了正確的輿論導(dǎo)向，把群眾對水利的一些問題，通過網(wǎng)站向外發(fā)布，占得了輿論主導(dǎo)權(quán)。并且單位領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常性的上網(wǎng)查看有關(guān)動態(tài)及信息，這也從一定程度上增加了網(wǎng)站的點擊量。

2、打造品牌欄目，體現(xiàn)地方網(wǎng)站特色

網(wǎng)站作為水利信息發(fā)布平臺，不能僅僅局限于一些正常的政務(wù)報道，辦好地方水利網(wǎng)站，必須突出地方水利特色。

特色欄目之一《水利論壇》。老百姓關(guān)心水利問題很多，也相對比較凌亂，針對這一情況，我們將這些問題收集起來，并經(jīng)過分類整理，對來百姓最關(guān)心、社會影響力較大，提煉出一個個話題，如：農(nóng)村飲水安全：甘霖如何潤澤千家萬戶？水土保持如何實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)改善的雙贏？農(nóng)田水利 如何推動農(nóng)業(yè)增收？雨季來臨，我市能否安全度汛？如何保證讓百姓吃上放心水產(chǎn)品？等等10多個大的話題和問題。

在此基礎(chǔ)上，我們聯(lián)合寶雞主流網(wǎng)絡(luò)媒體—《寶雞網(wǎng)》，開設(shè)了公眾互動平臺形式---“陳倉網(wǎng)談”，在線訪談、熱點解答、對每一個問題有主觀領(lǐng)導(dǎo)、分管科室以及局屬單位主要領(lǐng)導(dǎo)同志現(xiàn)場答復(fù)，每個帖子大概都有100多條留言，對于每一個網(wǎng)友關(guān)心問題，我們做到現(xiàn)場答復(fù)。主動公開后，不但使得我們變被動詢問為主動公開，還達到了政務(wù)公開輿論監(jiān)督的目的，樹立了心系民生的親民形象，而且通過網(wǎng)友的一些留言，使得我們了解到工作存在的問題，利于我們今后改進。

特色欄目之二《在水一方》。如果說《水利論壇》是我們對外樹立形象、政務(wù)公開的一個平臺的話，《在水一方》則是我們引導(dǎo)傳承水文化、提高水利系統(tǒng)凝聚力的一個陣地。在改版網(wǎng)站前，這個欄目是職工園地，是將水利職工平時工作、生活中的感悟以散文、詩歌和小故事等形式刊登出來，供大家交流學(xué)習(xí)?？吹剿毠@個欄目熱情比較高之后，局領(lǐng)導(dǎo)商議，將原欄目改版為《在水一方》，并且這個欄目自改版以來，點擊量居高不下，近三年我們已經(jīng)刊登稿件600余篇，不但吸引了系統(tǒng)內(nèi)部參與，而且外系統(tǒng)一些喜歡水文化的作者也加入進來。在欄目的推動下，目前寶雞市水利局系統(tǒng)已經(jīng)有9名同志成為寶雞作家協(xié)會會員。

3、堅持開門辦網(wǎng)站，做到日日更新，持續(xù)穩(wěn)定吸引眼球

網(wǎng)站要辦的生動有活力，有點擊量，必須做到內(nèi)容豐富，及時更新。我們的做法是：一是對局里一些業(yè)務(wù)大事、工作動態(tài)，明確要求各科室、各單位必須在網(wǎng)站刊登，凡是有活動，必須有報道。對活動及時報道既是宣傳也是一種總結(jié)，也方便領(lǐng)導(dǎo)了解科室工作情況?？梢哉f是對各單位、各科室有很強的促進作用，正是由于這些，目前我們已經(jīng)由制度變?yōu)榇蠹易杂X投稿。二是培養(yǎng)寫作隊伍。對于網(wǎng)站每一篇投稿，不論其工作單位及性質(zhì)，我們都精心審稿，在盡量保持原稿件的情況下及時刊登。我們也從未固定寫作人員，只要是好的稿件，只要符合要求，就及時刊登，大多人員都為見面，可以說是以文會友。這樣我們就自然而然在各縣區(qū)各單位形成了一個固定的寫作隊伍，而且隊伍不斷擴大，在寫作中這些人員寫作水平也不斷提高。我們從未發(fā)過稿費，但有這么一群熱心水利隊伍，就有了第一手穩(wěn)定的稿源。三是對于農(nóng)村飲水、防汛抗旱、科學(xué)發(fā)展觀學(xué)教活動等重要事項以及全市重點共曾石頭河向市區(qū)供水工程，我們都及時開設(shè)了專欄，使得群眾能夠系統(tǒng)了解這些項目的進展情況。

4、收集出版作品，穩(wěn)定隊伍，擴大影響，進一步提高宣傳效能

對于《在水一方》欄目上一些好的文章，我們及時結(jié)集出版，目前已經(jīng)刊印《在水一方》、《在水之湄》，《在水之涘》已經(jīng)排版印刷階段，三本書共收集文章300多篇，大約120萬字，收集了38位來自一些的水利干部職工稿件。

引發(fā)我們出版這些圖書源于2008年水利部精神文明委來報考察，他們考到我們水文化建設(shè)豐富多彩，建議我們將這些作品及時整理出版。我們采納了這個建議，后來，水利部陳雷部長在處理完唐家山堰塞湖之后，回來為我們此書作序，他稱在西北地區(qū)，活躍著一圈水文化建設(shè)的生力軍。對于水利論壇上的一些好的論文，我局還出版了《寶雞水利論策》（卷一）（卷二）（卷三），共計有160萬字，這些對于水利科技工作者起到了極大的激勵，也對寶雞水利建設(shè)有很強的指導(dǎo)作用。

總之，我們網(wǎng)站建設(shè)與水利工作緊密結(jié)合，既有水利基層科技工作者，又有水文化建設(shè)骨干，這讓我們吸引了一大批水利寫作隊伍，這么多人參與寶雞水利網(wǎng)，這是我們網(wǎng)站能夠聚集人氣，挖掘潛力的一個重要因素。

三、網(wǎng)站建設(shè)不足及今后努力方向

1、繼續(xù)完善欄目，擴大政府網(wǎng)站覆蓋面。按照國家對政務(wù)公開的要求，對于一些紙質(zhì)文件能公開的要全部公開，同時推行水利電子政務(wù)，進行網(wǎng)上辦公方面是我們薄弱環(huán)節(jié)，是我們今后水利網(wǎng)站建設(shè)的重點內(nèi)容之一。

2、加強制度建設(shè)。在網(wǎng)站建設(shè)中，我們先后編制了《寶雞市水利局網(wǎng)站管理辦法》、《寶雞市水利局網(wǎng)站管理規(guī)定》、《寶雞市水利局信息公開指南》和《寶雞市水利局網(wǎng)絡(luò)與信息安全應(yīng)急處置工作預(yù)案》等，明確網(wǎng)站信息發(fā)布、審核的職責(zé)分工、審查程序。但對于一些獎勵制度等我們還不完善，網(wǎng)站的稿件大多為作者加班寫作，為了激勵寫作熱情，今后我們盡量爭取為投稿人員適當(dāng)支付一些稿費。

3、加強基層網(wǎng)絡(luò)服務(wù)體系。目前我們網(wǎng)站建設(shè)僅僅局限于市級，各縣區(qū)和局屬各單位還沒有建立起網(wǎng)絡(luò)宣傳平臺，今后，我們一方面可以在寶雞水利網(wǎng)開辟各縣區(qū)專欄，另外一方面支持局屬各單位將網(wǎng)站建立起來，共同為水利事業(yè)發(fā)展搭建好網(wǎng)絡(luò)平臺。

總之，水利網(wǎng)站建設(shè)是一項富有開創(chuàng)性和挑戰(zhàn)性的重要工作，有許多方面需要我們不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷完善，今后我們將進一步強化管理，落實措施，建立健全有效的工作機制，努力推動水利網(wǎng)站建設(shè)和水利網(wǎng)絡(luò)宣傳取得新成效。

出處：

網(wǎng)頁設(shè)計的現(xiàn)狀與未來前景分析

網(wǎng)頁設(shè)計的現(xiàn)狀與未來前景分析如下：

隨著時代的快速發(fā)展，【網(wǎng)站建設(shè)】已經(jīng)不僅僅是一項技術(shù)，它更加體現(xiàn)為一種藝術(shù)。上網(wǎng)成為；生活的一部分。越來越多的網(wǎng)站建設(shè)者開始將目光投入到網(wǎng)頁的藝術(shù)設(shè)計上來，企業(yè)需要通過網(wǎng)站呈現(xiàn)產(chǎn)品、服務(wù)、理念、文化，或向大眾提供某種功能服務(wù)。

網(wǎng)頁設(shè)計技術(shù)每年都在進步，每年都要更新，一個賞心悅目的網(wǎng)站到底有多重要，人們的欣賞水平和對設(shè)計要求越來越高?！揪W(wǎng)頁設(shè)計】是企業(yè)的商標和門戶，而網(wǎng)頁的設(shè)計又是網(wǎng)站的眼睛。完善的網(wǎng)頁設(shè)計不僅給用戶帶來良好的第一印象體驗，還能對用戶行為作出引導(dǎo)，更好的為企業(yè)創(chuàng)造品牌效應(yīng)。感興趣的話點擊此處，免費學(xué)習(xí)一下

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